Olivetianos en acción
Tauromaquia
|
por José
Royuela
y José Martínez Melé. |
La
tauromaquia (del idioma griego ταῦρος, toro, y μάχομαι, luchar) se refiere a
todo lo relativo a la práctica de lidiar toros, tanto a pie como a caballo, y se
remonta a la Edad de Bronce. Su expresión más moderna y elaborada es la corrida
de toros, un espectáculo que nació en España en el siglo XII y que se practica
también en Portugal, sur de Francia y en diversos países de Hispanoamérica, como
México, Colombia, Perú, Venezuela, Ecuador, Panamá y Bolivia. Es también
espectáculo de exhibición en China, Filipinas, Estados Unidos y Cuba. Las
corridas de toros han despertado vivas polémicas desde sus mismos comienzos
entre partidarios y detractores. En sentido amplio, la tauromaquia incluye
además todo el desarrollo previo al espectáculo como tal, desde la cría del toro
a la confección de la vestimenta de los participantes, además del diseño y
publicación de carteles y otras manifestaciones artísticas o de carácter
publicitario, que varían de acuerdo a los países y regiones donde la tauromaquia
es parte de la cultura nacional. |
Toros en Ceret
Por José Royuela.
Un
ambiente taurino formidable, acogedor, con un sol excitante, una plaza casi
llena, pequeña, pero que logró acoger a cerca de 4000 espectadores.
El publico era muy
variopinto, con abundancia de mujeres y jóvenes muy participativos que ayudaban
a las tareas organizativas del coso.
Ceret - Ayuntamiento,
no da ninguna subvención a los promotores de la fiesta y son capaces de dar 4
festejos en 2 días (mañana y tarde) esto nos puede dar una idea de la
vitalidad de la fiesta en el sur de Francia y que defienden con pasión frente a
los anti-taurinos ( había 5 personas con una pancarta).
Los espectadores son
muy “toristas”, defienden al toro de acuerdo con el reglamento y fueron capaces
de aplaudir fuertemente a un picador (que salió a saludar) porque logró darle 4
puyazos a un toro citándolo casi desde el centro de la plaza y demostrando así
la bravura del toro. Creo que esto pudo ser así, porque los caballos son de
menor peso que en España y esto facilita la suerte de pica. Hubo un toro que
levantó en vilo a un caballo con el picador encima.
Lo más sorprendente
fue que se inició la corrida con una “cobla” sardanista tocando “els segadors”
con todo el mundo en pié. Un vecino francés me comentó ,que para ellos, era
equivalente a “la marsellesa”. Después, durante la lidia, tocaron varios
pasodobles con las flautas catalanas (flabioles) y el rítmico paso del “tamborí”
Al final de la corrida tocaron y corearon con palmas “la santa espina” con toda
la plaza puesta en pié.
Los comentarios que
me hicieron los vecinos, ante mis preguntas, aludieron a su condición de
catalanes, lo cual no significaba que no fueran franceses (toda la plaza estaba
engalanada con banderas catalanas y ninguna francesa). Me hizo recordar la
próxima prohibición de la fiesta en Cataluña. Es ciertamente curioso que
mientras en Ceret y el sur de Francia defienden las corridas de toros y las usan
como “diferenciador” respecto al resto de franceses, aquí en Cataluña va a ser
usado para distinguirse del resto de España.
Cuando se consuma la
abolición, ya tenemos el sur de Francia como próximo destino taurino pero se
habrá dado un buen golpe a la libertad de expresión, se habrá dejado un rastro
de intolerancia y nos habremos acercado más al “Gran hermano” que nos “proteje “
y nos estandariza.
Fue una tarde
inolvidable, disfrutar de una corrida de toros de un ganadero Portugués, en una
plaza Francesa, con unos aficionados Catalanes y en compañía de unos primos
Andaluces.
Date:
03/10/2010
Time: 12:28
Comentarios:
En relación con los toros de Ceret,
decir que lo único que demuestra es lo que ya sabíamos: hay algunos ciudadanos
de Catalunya que son aficionados a las corridas de toros. Los amigos franceses
de Ceret, hacen lo de siempre que en España se prohíbe algo: sacar partido.
José Luis Varas.
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